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送杜审言

清代 / 陶窳

各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"


送杜审言拼音解释:

ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .
jun xin yu wo huai .li bie ju hui huang .pi ru jin nie quan .liu ku yi ri chang .
dang nian fu gui yi chou chang .he kuang bei weng fa si shuang ..
you qin hu zhi si jia bin .shi jian you xi sui wu ding .shi shi xiao mo jin you yin .
.feng kai bai yun qi .han di zuo zhai gong .wang zai ni jin shang .yi sheng mi yu zhong .
xuan mian ji zi yi .chen su wu you qian .cang sheng fang zhu wang .ju de fu gui tian ..
cheng chuan xia bian shui .dong qu qu peng cheng .cong sang chao zhi luo .huan zou bu ji ting .
zhi jin zhong guo fang duo shi .bu yong wu duan geng luan hua ..
.xi xi he feng shan .you you shu qi wei .yang sheng zhi hou gai .lv ying xi chun gui .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .
jiu ying meng jin bei .ye bian dong gu zheng .liu che yi chu men .zhong tian wu hui xiang .
en yi you xiang duo .zuo shi quan chou chu ..

译文及注释

译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
夜中不能寐,夜里睡不着觉(jue)。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相(xiang)生长。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
游(you)子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没(mei)有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁(sui)月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧(jiu),昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。

注释
(15)公退:办完公事,退下休息。
③绛蜡:指红蜡烛。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
以……为:把……当做。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
115.陆离:形容色彩斑斓。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。

赏析

  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的(qu de)处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人(qin ren),诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑(chen bei)意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

陶窳( 清代 )

收录诗词 (1392)
简 介

陶窳 (1657—1719)清湖南巴陵人,原名懋龄,字甄夫,号楚江陶者。晚居南京。初随父至云南,父死,携幼弟徒步六千里归楚。工诗文,精书画,能篆刻。

武陵春·春晚 / 祁雪娟

"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
更生更聚终须报,二十年间死即休。"


读书要三到 / 端木综敏

高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"


三垂冈 / 宗政晓莉

"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"


秋夜月中登天坛 / 端木白真

维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。


匏有苦叶 / 荣夏蝶

一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"


元宵饮陶总戎家二首 / 轩辕勇

浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。


和端午 / 仲含景

落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 宣喜民

浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"


奉寄韦太守陟 / 皇甫莉

丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


县令挽纤 / 图门继海

因之山水中,喧然论是非。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
见寄聊且慰分司。"